砭術(shù)(相關(guān)鏈接:《砭石使用》)在我國古代醫(yī)學(xué)史上占有重要的地位,但由于種種原因砭石療法曾一度銷聲匿跡。近年來,隨著砭石佳具——泗濱浮石(泗濱砭石)的重新發(fā)掘及其在臨床上取得的顯著療效,砭術(shù)再次得到世人的認可和關(guān)注。鑒于此,有必要對砭術(shù)的古代文獻資料進行系統(tǒng)整理研究,在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行繼承和創(chuàng)新。
一、砭術(shù)的淵源及歷史地位
砭術(shù)產(chǎn)生于新石器時代砭石,是一種用尖石、石片或陶瓷碎片刺割或按壓體表的外治法。較早的文獻記載見于馬王堆漢墓《帛書·脈法》:“用砭啟脈者必如是,癰腫有膿,則稱其大小而為之砭。”說明古人是在實施砭術(shù)的過程中發(fā)現(xiàn)了人體經(jīng)脈(砭石使用結(jié)合穴位效果更佳,詳情請看砭石養(yǎng)生欄目),可見砭術(shù)歷史之久遠。
中醫(yī)的開山之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中多處提及砭術(shù),在《靈樞·玉版》中載:“故其已成膿血者,其唯砭石鈹鋒之所取也?!薄端貑枴ぎ惙ǚ揭苏摗吩疲骸肮蕱|方之域,天地之所始生也。魚鹽之地,海濱傍水,其民食魚而嗜咸,皆安其處,美其食。魚者使人熱中,鹽者勝血,故其民皆黑色疏理,其病皆為癰瘍,其治宜砭石,故砭石者亦從東方來。西方者,……其治宜毒藥,故毒藥者亦從西方來。北方者……,其治宜灸,故灸者亦從北方來。南方者,……其治宜微針,故九針者亦從南方來。中央者,……其治宜導(dǎo)引按蹺,故導(dǎo)引按蹺者亦從中央出也?!睆囊陨嫌涊d中不難看出,古人將砭、藥、針、灸、導(dǎo)引按蹺劃分為各成一脈的獨立醫(yī)術(shù),共同構(gòu)筑了完整的中醫(yī)體系。而后世一些醫(yī)書,將針、砭混為一談是錯誤的?!端貑枴毭握摗吩疲骸搬樣袘也继煜抡呶?,黔首共余食,莫知之也。一曰治神,二曰知養(yǎng)身,三曰知毒藥為真,四曰制砭石大小,五曰知府藏血氣之診。五法俱立,各有所先”說明制作砭具是古代醫(yī)家必備的基本技能之一,可見砭術(shù)的重要地位。
直接描述砭石產(chǎn)地的古代文獻當(dāng)屬《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)·東山經(jīng)》中記載有兩座山上有砭石“又南四百里曰高氏之山,其上多玉,其下多箴石。諸繩之水出焉,東流注于澤,其中多玉石。”;“又南五百里曰鳧麗之山。其上多玉石,其下多箴石。”從對地理位置的描述來看,泗濱浮石(泗濱砭石)的產(chǎn)地泗水之濱與《山海經(jīng)》所述的高氏山和鳧麗山的位置相距不遠[1]。史載齊魯大地,公元674、526、494年共有三次大疫。如果這些疫病與“癰瘍”有關(guān),那么恰與《內(nèi)經(jīng)》所說“東方之域,其病皆為癰瘍,其治宜砭石。”,“故砭石者從東方來”相吻合[2]。楊上善在《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》中注釋《素問·血氣形志》篇中“病生于肉,治之以箴石”時也提到:《山海經(jīng)》曰:高氏之山,其上多玉,其石可以為砭箴??耙云瓢b腫者。
自公元前六世紀,很多非醫(yī)學(xué)類的古籍也有許多關(guān)于砭術(shù)的記載。如:《左傳》襄公二十三年(-550年)載有:“美荻不如惡石”。東漢服虔《春秋左傳傳解》注:“石、砭石也?!薄尔}鐵論·申韓》說:“下鍼石而鉆肌膚?!薄墩f文解字》注:“砭,以石刺病也?!薄稘h書·藝文志》記載: “醫(yī)經(jīng)者…用度箴石湯火所施”。唐·顏師古注:“石,謂砭石,即石箴也。”《韓非子·六反》:“夫彈痤(用砭石治癰),飲藥者苦?!薄俄n非子·外儲說右上》也記載:“夫痤疽之痛也,非刺骨髓,則煩心不可支也,非如是不能使人以半寸砥石彈之。”《管子·法法》:“痤疽之砭石?!薄吨芏Y·天官》云:“瘍醫(yī)掌腫、潰瘍、金瘍、劀殺之齊?!鼻宕菔科妗抖Y記》注:“劀殺猶砭割?!蹦纤卧娙岁懹卧凇肚镆棺x書有感》中云:“沉痛幸針石”《白發(fā)》中亦云:“偶賴針石功,富世成久客”。韓愈《苦寒》詩中:“鋩刃甚割砭”可見砭術(shù)雖在東漢以后不再居于主要地位,但仍傳而不失。
二、古代砭術(shù)的具體應(yīng)用
1、砭石治病的定位問題
《史記·扁鵲倉公列傳》里有這樣一段記載“扁鵲曰:疾之居腠理也,……;在血脈,針石之所及也;……”可以看出,古人對砭石治病有十分明確的定位,即病在血脈。
2、砭石的用法
較早在《五十二病方》中就有記載:一是以砭石直接在皮膚上施術(shù)(即刮、刺等),治癲;二是以砭石做熱熨,治痔?!饵S帝內(nèi)經(jīng)太素》中載有:“形志俱逸,則邪氣克肉,脾之應(yīng)也,多發(fā)癰腫,故以砭箴和石熨調(diào)之也。”指出了砭石的兩種基本用法。20世紀30年代出版的《砭經(jīng)》歸納的:“砭之訣:一曰點,點非針也,點其中而不必刺其體;二曰熨,熨似炙也,熨其外而不必灼其膚;三曰摩,摩即按也,摩其周而不必振其骨?!笨偨Y(jié)了砭石的幾種用法并概括了其施術(shù)要點。古代常用的砭石療法(更多砭石使用和砭石養(yǎng)生請查看砭石百科和砭石養(yǎng)生欄目)有些沿用至今并得到了發(fā)展和創(chuàng)新。
古代應(yīng)用較廣的莫過于砭鐮,它是砭石的一種,因其形似鐮刀而得名,用于切割癰瘍和瀉血。有關(guān)砭鐮的文獻記載很多,隋唐時的眼科專著《龍樹眼論》:“若已生翳者當(dāng)鐮之。其中有赤脈處當(dāng)以鉤之,甘刀割斷也。日日針鐮傅散?!彼未妒備洝分幸灿涊d了砭鐮在外科和眼科的應(yīng)用。外科主要用來治丹毒“治法用鐮割,明不可緩故也?!毖劭苿t用砭鐮刺結(jié)膜腫脹,以排出瘀血,此法能治八種眼病。元代齊德之在《外科精義》中專門論述了“砭鐮法”,闡明了砭鐮除用于丹毒外,還適用于“但見腫起,色赤,游走不定”等癥候以及“時毒”,并提出了在用鐮法前“先以生油涂赤上”和“砭鐮之法雖治瘡疽,不可輕用”的注意事項。申拱辰《外科啟玄》云:“夫砭石镵針刀鐮乃決瘡毒之器械也。所謂瘡毒宜出血,可急去之意,不可延緩,恐毒熱變走?!钤诤弦?亦不可過之耳?!薄∶鞔鞓摹镀諠健芬灿浭隽绥牱ㄔ诙喾N眼病中的應(yīng)用。明代沈問之《解圍元藪·藥病總說》記載用“鋒鐮”瀉血調(diào)理(更多砭石使用和砭石養(yǎng)生請查看砭石百科和砭石養(yǎng)生欄目)風(fēng)癘(麻風(fēng)?。┑姆椒ê徒??!锻饪萍灧健?、《瘍醫(yī)證治準繩》及《瘍醫(yī)大全》等書均追述了古人應(yīng)用砭鐮調(diào)理瘡毒及丹瘤諸病的遺法。明代萬密齋《片玉心書·丹毒門》:“砭針法:用磁瓦片打成尖鋒,以筷子夾定扎住連刺,令出惡血?!苯稹堊雍汀度彘T事親》云:“走馬喉痹……無如砭針出血,血出則病已。”
溫熨療法是砭術(shù)中的一個重要方法。古人在長期的實踐中,發(fā)現(xiàn)用烤熱的石頭擱在病患處或進行按摩,可以減輕痛苦,調(diào)理疾?。ǜ?a href="http://www.bubum.cn" style="cursor:text;text-decoration:none;">砭石醫(yī)案請查看砭石養(yǎng)生欄目),這種療法就是砭石的溫熨療法?!俄窘?jīng)》一書中提到“惟動與熱直達病處之奧”,指出砭術(shù)調(diào)理的關(guān)鍵之一在于砭石之熱,并指出“疾病每起于冷熱失調(diào),用砭術(shù)以熱救之,起死回生,熱之為用大矣”。熨法是在溫法的基礎(chǔ)上,將砭石在身體表面推熨摩擦,是一種熱療加按摩(更多砭石使用和砭石養(yǎng)生請查看砭石百科和砭石養(yǎng)生欄目)的復(fù)合療法?!鹅`樞·周痹》指出:“故刺痹者,必先切循其下之六經(jīng),視其虛實,及大絡(luò)之血結(jié)而不通,及虛而脈陷空者而調(diào)之,熨而通之”,指明熨法可以疏通經(jīng)絡(luò)。熨法還具有瀉邪氣的作用(請進入砭石養(yǎng)生中的砭石醫(yī)案欄目瀏覽更多內(nèi)容),楊上善在《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》中指出:“氣血未盛,未為膿者,可以石熨,瀉其盛氣也”。傳統(tǒng)的砭石加熱方法有水、火二法,《砭經(jīng)》說:“水者,溫石于水,以保其熱也”、“火者,煨于灰,以傳其熱也”。中國中醫(yī)研究院的張維波教授等發(fā)明了電熱砭石儀,使這種療法操作(相關(guān)鏈接:《泗濱砭石操作手法》)更簡便,療效更確切[3]。
砭倉療法也是古砭石療法的一種,它是使用(相關(guān)鏈接:《泗濱砭石操作手法》)特制的砭石工具對人體一些稱作“倉”的部位進行砭刺,將砭石刺入皮膚后立刻抽回,然后用手從刺出的孔道處擠出一些黃白色的粘稠物質(zhì),然后用棉花膠布把孔道壓住,整個過程不流血。在馬王堆帛書《脈法》篇中就有用砭石啟脈的記載。類似這種通過砭刺擠切清除經(jīng)脈中某種物質(zhì)的過程在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的《素問·調(diào)經(jīng)》中有精彩的描述“帝曰:血氣以并,病形以成,陰陽相傾,補瀉奈何?岐伯曰:瀉實者氣盛乃內(nèi)針,針與氣俱內(nèi),精氣不傷,邪氣乃下,外門不閉,以出其疾,搖大其道,如利其路,是謂大瀉,必切而出,大氣乃屈?!?現(xiàn)代醫(yī)家張朝閣用此療法結(jié)合中藥調(diào)理再生障礙性貧血取得了很好的療效。另外,在《難經(jīng)·二十八難》中提到:“其受邪氣,蓄則腫熱,砭射之也?!薄№旧涫且环N用于砭石射刺放血的療法。金元四大家之一,寒涼派的代表劉完素在《素問病機氣宜保命集》的“藥略”篇也提到了治瘡瘍以“砭射之”、“石以泄之”。
3、砭術(shù)的禁忌
《史記·扁鵲倉公列傳》:“形弊者,不當(dāng)火灸、镵石及飲毒藥也?!薄瓣柤蔡巸?nèi),陰形應(yīng)外者,不加悍藥及镵石?!薄端貑枴て娌≌摗罚骸吧碣?,無用镵石也。”此處的镵石主要指的是砭鐮,可見這種療法只適用于比較強壯的人。另外,隋代醫(yī)家巢元方在《諸病源候論》中論述癰疽的調(diào)理時機時指出“須其色黑柔,乃石之生也。”
三、應(yīng)用砭術(shù)的名家醫(yī)案
文獻記載較早應(yīng)用砭術(shù)治病的醫(yī)家為戰(zhàn)國時的扁鵲,《史記·扁鵲倉公列傳》中扁鵲“使弟子子陽礪針砥石,以取外三陽五會”,調(diào)理虢太子尸厥。扁鵲先用針術(shù)和砭術(shù)使昏迷的虢太子蘇醒,再用中藥調(diào)理,約二十天后病愈。這是運用針、砭、藥結(jié)合的中醫(yī)綜合療法治愈疾病的著名病案。
金元四大家之一,祛邪派代表張從正擅用汗、吐、下法來攻伐祛邪,在其醫(yī)著《儒門事親》中:“引涎、漉涎……,凡上行者皆吐法也;灸、蒸、熏、渫、洗、熨、烙、針刺、砭射、導(dǎo)引、按摩,凡解表者皆汗法也;催生下乳,磨肌逐水……,凡下行者皆下法?!比缯{(diào)理一小兒面赤腫,兩目不開“以鈹針輕砭之,除兩目尖處,亂刺數(shù)十針,出血五次乃愈?!?/P>
元代名醫(yī)羅天益著《衛(wèi)生寶鑒》中的“上熱下寒治驗篇”載:“一患六旬有七,頭目赤腫而痛,耳前后腫尤甚,胸中煩悶,咽嗌不利,身半以下皆寒,足脛尤甚,由是以床相接作炕,身半以上臥于床,身半以下臥于炕,飲食減少,精神困倦而體弱”,“脈浮數(shù),按之弦滑”。羅氏診為“上熱下寒證”,對于在上之熱,用砭刺法在腫處開泄放血,對于在下之寒,灸氣海、三里,以治足胕冷,亦引導(dǎo)熱氣下行,并同時用既濟解毒湯瀉其上熱,驅(qū)熱而下,使病瘥。在此病案中砭、灸、中藥各展所長,相輔相成,可見中醫(yī)調(diào)理的博大精深和靈活多變以及砭術(shù)療法不可或缺的重要地位。
明代汪機的《外科理例》中提出:“針乃砭石所制,既無氣,又無味,破皮損肉,發(fā)竅于身,氣皆從竅出矣,何得為補?”他認為針砭之法大多有瀉無補,并擅長用砭灸法調(diào)理外科疾病。如“一人年逾五十,患已五日,焮腫大痛,赤暈尺余,重如負石,勢熾……遂先砭赤處,出黑血碗許,腫痛背重皆去,更敷神效散及仙方活命飲二劑,創(chuàng)口及砭處出黑水而消。”這又是先用砭法出血,以頓挫病勢,再施以藥物調(diào)理而獲效的病例。
明代名醫(yī)薛己重砭灸,在《保嬰撮要》、《外科精要》、《外科心法》、《外科發(fā)揮》中多有記載,其砭刺法多用于外科、兒科、喉科。薛氏擅用細瓷片作為決膿放血的工具,如在治丹毒時,薛氏說:“丹有數(shù)種,治有數(shù)法,無如砭之為善,常見患稍重者,不用砭法, 俱不救也?!辈⑴e一案為例:“一男子患丹毒,焮痛便秘,脈數(shù)而實,服防風(fēng)通圣散不應(yīng),令砭患處,去惡血,仍用前藥即愈。”
薛氏尤為重視在經(jīng)絡(luò)(砭石使用結(jié)合穴位效果更佳,詳情請看砭石養(yǎng)生欄目)遠端用針砭放血,如刺少商治咽治喉腫痛。薛氏對虛證應(yīng)用砭術(shù)亦持慎重態(tài)度,如《癘瘍機要》中述一人因兼心虛不能砭刺,待進補藥之后“元氣漸復(fù)”,方行砭刺。
清代張振鋆在《厘正按摩要術(shù)》中將砭術(shù)作為其二十八法中的一法:“一砭赤游丹也。丹毒赤腫,先以水漱口,惡血各聚一處,用細瓷一片擊碎取鋒芒者,將箸頭劈破夾定,以線縛之,左手二指捻定,右手各取一箸,將鋒芒對惡血處,輕輕擊破,血出后以玉紅膏封之?!庇缮鲜鲠t(yī)案可知,砭石療法作為獨立醫(yī)術(shù)在東漢以后雖然已失去主導(dǎo)地位,但仍在中醫(yī)綜合療法中起著重要作用,并被臨床廣泛應(yīng)用,代代相傳。
綜上所述,砭術(shù)在中醫(yī)史上占有重要地位,是一種不可替代的中醫(yī)調(diào)理和保?。ǜ?a href="http://www.bubum.cn" style="cursor:text;text-decoration:none;">砭石使用和砭石養(yǎng)生請查看砭石百科和砭石養(yǎng)生欄目)療法,具有很大的臨床價值和發(fā)掘潛力,砭術(shù)在現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)上得以新生是歷史的必然趨勢。隨著對泗濱浮石(泗濱砭石)物理性質(zhì)研究的深入和1998年《砭術(shù)療法》及1999年《新砭石療法》的出版,砭術(shù)的重新開發(fā)已經(jīng)成為當(dāng)代醫(yī)家和學(xué)術(shù)界的當(dāng)務(wù)之急。如何使沉寂了兩千多年的古老醫(yī)術(shù)煥發(fā)活力為我所用呢?正如《周易》所云:“易窮則變,變則通,通則久?!爆F(xiàn)代人的生活方式不同于古人,必須因時、因地、因人制宜創(chuàng)造新的砭術(shù)使古為今用。新砭石療法有淵源傳承又有現(xiàn)代科技支撐,將對現(xiàn)代人的各種亞健康狀態(tài),各種疼痛性疾病和其他多種病癥,產(chǎn)生意想不到的效果。
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